探寻成都千古清幽之道(中)

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探寻成都千古清幽之道:青城山--圣地仙源,绝非偶然

道教发祥于青城山,绝非偶然。

青城山是传说中五龙氏所居之地,有“龙宫石室”、“龙居山”、“龙居溪”等古地名,五龙氏的传说,既是蜀国“五色帝”的来源,也是道教“三清四辅”的根源之一。成都北郊的彭州曾出土古代祭器“一大四小铜.”,说明早在殷周之际,蜀人已有祭礼五方的祀典。《华阳国志·蜀志》及《后汉书·方术传》说西蜀通晓图谶、占卜及金丹方术者甚多,其中王方平、阴长生、李阿、李意期等人,早在张陵之前已来青城山修炼。西汉时,青城方士王谷神、皮玄曜已被汉武帝封为太微、太素先生。青城山这座秦汉时皇帝所定祭祀山川的圣地,为道教的创立奠定了悠久的仙源。

张陵于汉安二年(143年)来到青城山赤城崖舍。《后汉书·刘焉传》说:“(张)陵顺帝时客于蜀,学道鹤鸣山中,造作符书,以惑百姓,受其道者,辄出米五斗,故谓之‘米贼’。”晋葛洪《神仙传》说,张陵“闻蜀民朴素可教化,且多名山,乃将弟子入蜀,于鹤鸣山隐居。既遇老君,遂于隐居之所备药物,依法修炼战六天魔鬼,夺二十四治,改为福庭。自六天大魔推伏之后,陵斥其鬼众,与之为誓。今西蜀青城山,有鬼市并天师誓鬼碑,石天地、石日月存焉。”《汉天师世家》云:“第三鹤鸣神山治,治在其上,山与青城、天国相连。”

张陵在青城山显道,留有羊马台、三师坛、誓鬼台等遗迹,故唐代徐太亨称青城山为“仙都众妙之奥,福地会昌之域,张天师羽化之处焉”(见《青城山丈人祠碑》)。历代龙虎山的天师多来青城山朝拜祖庭。青城山留存的巴蜀图文摩崖题刻,青城后山出土的“太上五老”道教古印,以及“天国老君生万民,治中国外国,人和玺”等古代道教铜印,均证明青城天国山正是鹤鸣太上神山治的核心地带。

范长生是“三张”以后天师道又一重要首领,“善天文,有术数,民奉之如神”。汉晋之际,范长生率众依青城山,并助“成汉”立国,作为当时官方政权和蜀地民众共同的精神支柱,备受崇奉,青城山的声名也因而更为显赫。

探寻成都千古清幽之道:都江堰--常看常新的世界级风景

青城山所在的都江堰市,人文景观与自然景观众多,拥有一连串国家级、世界级的标签,令人印象深刻:中国最佳旅游城市、中国最佳魅力城市、中国著名“长寿之乡”、全国历史文化名城、国家园林城市,国家级生态示范区……都江堰水利工程被誉为“世界水利文化的鼻祖”;2000年青城山-都江堰风景名胜区列入《世界文化遗产名录》,2006年都江堰市作为四川大熊猫栖息地的重要组成部分被列入《世界自然遗产名录》。

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