千年丽江东巴音乐

声乐器乐打击弹鸣吹奏藏族乐器

东巴音乐流传于东巴口头，或零星保存于东巴经和东巴画中。是指东巴在宗教祭祀活动中有所吟诵的一种曲调，并伴有器乐，是东巴文化的一个重要组成部分。在东巴象形文字中，即有“唱”——二女子且舞且唱，男女携手同舞、边唱边跳、以歌带舞的字符。

东巴经除了占卜经外，都是要通过诵唱表现。很多东巴经典的诗体韵文，不仅是东巴祭司凭借神坛吟诵的经文，也是东巴祭司和民间歌手在歌场吟唱的民歌，是劳动人民集体创造的精神财富。

声乐和器乐

东巴音乐可分为声乐和器乐两部分。东巴声乐指东巴诵经时的哼唱念诵。东巴在举行各种仪式时，都要咏诵经典，同一仪式中，唱法又因程序和经书内容的不同而有变化。东巴唱区约二三十种，最丰富的是丽江坝区。东巴唱腔音乐有五十种左右，吟唱以纳西族民族曲调为基础，在器乐上主要是用板铃、板鼓、锣、钹等，节奏单一，谱点简单。

东巴教还有器乐音乐，在东巴教祭祀活动中，声乐音乐和器乐音乐相合，可以演奏出节奏鲜明、音调宏亮的和声乐章。

打击、弹鸣和吹奏

东巴乐器分打击、弹鸣和吹奏三种。属于打击乐器的有大豉、手豉、扁豉、大小板铃、大中小平锣、大中小马锣、大镲、碰铃、挂铃等。弹鸣乐器有口弦，后因口弦多为殉情男女互诉衷情所用，致东巴忌讳，因而在仪式上只挂不弹。吹奏乐器有笛（过去还有过鼻箫）、葫芦笙、海螺、牛角号等。在近代，葫芦笙多用于群众歌舞而不用于东巴教仪式。弦鸣类乐器有琵琶、筝。

除此之外，在东巴古画《神路图》上还绘有一些未见于东巴经象形文字的乐器，有鸣类管乐：芒简筒、长号、喇叭、唢呐等。演奏者身着纳西族古装，列队吹奏，为东巴始祖丁巴什罗送行，看去似小型乐队。