普吉岛旅游怎么样（下）

普吉岛旅游怎么样（下）

普吉岛旅游怎么样：泰国“性”产业（接上）

于是饭桌，就变成我失恋的朋友B的闸口，有些讲二十遍都一模一样的故事，就在普吉岛的酒杯里讲了二十遍。想念泄洪时，在夜里失声痛哭，醉迷糊了失声痛哭，一本正经时突然失声痛哭-----如果在压抑的北京，失恋是易碎又敏感的心事，那在普吉，它就变成了洪水猛兽------痛苦在油锅里翻滚，但我们能触摸到痛苦本身。所以不要说旅途洗涤心灵，普吉的旅途更像是在心灵上开拓了另一个维度------抽离难言之隐、讳莫如深的围城，切实地感受狂喜与狂悲。

普吉岛旅游怎么样：出海

在朋友F的潜店带领下出海，印度洋连海底都这样斑斓多姿。在亚庇学OW的时候总有一种小心翼翼------按钮不能乱按，耳压一点点调整，心跳加速又要保持呼吸平稳，呛了水那一瞬间的不知所措，差点让我放弃潜水。“来普吉岛吧，绝对给你治好！”临行前我的朋友F豪迈地许诺。

于是我抱着死马当做活马医的心态跟她下海，却被海底诡谲的温柔折服------温柔总是可以抚平恐惧。阳光穿透海水，我看到这世界不只人与人所创造的物质。还有珊瑚，水蛇，海马，海龟，鳗鱼……庞杂的水下体系如此真实，而令人敬畏，纵使背着气瓶戴着面罩，人那么渺小，小到在海底的平行时空里，只能做一个旁观者。

我的朋友F全程游在我侧，在我呼吸不稳无意识上升的时候狠狠把我拽下------这个人大经济学院毕业的姑娘，选择在普吉留下，考一个教练的执照。回想北京的交谈，我自认为据理力争，讲职业规划讲人生蓝图，就是不同意潜水教练是个值当的职业。

普吉岛旅游怎么样：喧嚣而纵欲的乌托邦

直到到了普吉岛，我们反倒不再聊天，我们看海，看星星，骑摩托飞驰，在水下探险，掰着饭盘中张牙舞爪的龙虾往嘴里送。我突然发现，坐办公室整日整夜，接受那些所谓“职业态度”的机械训练和三观灌输，以至于我们开始认为一种“忙碌的常态”变成“负责任”的衡量标准，用单一的、还不算通货膨胀率的“物质财富”定夺人格高低，是否这才是狭隘。

在海底围观海龟，兴奋地两脚一蹬，双手乱划，被F严厉地重重一拽，“不要碰到它”，她比出这样的手势。

我顿感惭愧万分，在神面前，众生平等。我们常因虚妄而膨胀，忘了谦逊与敬畏------人大的光环是，世俗的眼光是，人类也是。别处的生活有一万种，价值观也是-----比如，在海底，不要摸到海龟。

1515－1516年，英国空想社会主义者Thomas More在出使欧洲时期，用拉丁文写下Utopia一词----两个希腊语的词根，“ou”是“没有”，“topos”是“地方”，合在一起：“乌有之乡”。我倒觉得它精准地描述了普吉岛。

尽管，陆陆续续去了一些东南亚的岛与海，其实景色也没有太多的不同，渺无边际的海，澄澈的天空，柔软干净的沙滩，日落覆盖穹顶，热浪被海风吹散。在岘港未开发的30公里海滩上拾到的贝壳，与深潜入印度洋的海底摸到的那块也没有什么不同。

但“乌有之乡”，那只能冠名普吉，它不宁静，也不优雅，它像这里的气候一样，旅游业蒸蒸日上，霸占TripAdvisor全球十大海岛榜多年，任游客和当地人探索出了成千上万种玩法。但它又同样是远离世俗的僻壤，包容了一万种人生态度和人生的，喧嚣而纵欲的乌托邦。