泰国文化和中国文化的对比（上）

中国文化和泰国文化之间有着很深的渊源，泰国有很多华人华侨，不管是在庆祝传统节日还是在举行祭祖仪式的时候，都能体现出中泰两国人民的关系已经越来越紧密。本篇，小编为大家做一个泰国文化和中国文化的对比。

泰国文化和中国文化：佛教是一部厚重的文化史

泰国原名暹逻，大概自南宋时候和中国就有交流，明时达到鼎盛。明初，中国的海外活动非常频繁，明成祖曾派郑和率领舰队七次下西洋。暹逻位于越南至马来西亚的海程之中，是必经之地，当时随郑和旅行的人有很多选择留在了暹逻。那时，东南亚各地已有华人商贾居住。跟随郑和的马欢写了一本书《瀛涯暹胜览》，其中记述暹逻的情形道：“国周千里，外山崎岖，内地潮湿。土瘠少堪耕种，气候不正，或寒或热。其王居之屋，颇华丽整洁。民庶房地造如楼，一不通板，却用槟榔木劈开如竹片楼，密摆用藤扎缚甚牢固。上铺藤簟竹席，竹卧食息皆在其上。王者之扮，用白布缠头，上不穿衣，下围丝嵌手巾，迦以锦绮压腰。出入骑象或乘轿。一人执金柄伞，茭草叶做，甚好。王崇信释教。国人为僧为尼姑者甚多。僧尼服色与中国颇同。”

从这里可以看出，泰国文化最重要的组成部分是佛教，而且和中国有一定关系。佛教是泰国的国教，国内大部分人信奉佛教。几百年来，无论是风俗习惯、文学、艺术和建筑等各方面，几乎都和佛教有密切关系。在泰国，凡是信佛教的男孩子，到了一定年龄，都要一度削发为僧，连王室和贵族也不例外。到泰国旅游，处处可见身披黄色袈裟的僧侣，以及富丽堂皇的寺院。因此，泰国又有“黄袍佛国”的美名。佛教为泰国人塑造了道德标准，使之形成了崇尚忍让、安宁和爱好和平的精神风范。

山西是中国古文明的发祥地，佛教历史也非常悠久。山西地区的佛教是中国佛教文化发展的重要基地之一。佛教自汉代传入中国，到隋唐时候进入鼎盛，其间，大体经历了佛教经典在中国大量传播、佛教文化与中国传统文化逐步融合以及建立中国化的佛教宗派这样几个发展阶段。在这几个阶段，都显示出由山西出家的著名高僧的历史贡献，其中最为杰出的代表人物是法显、慧远、昙鸾等几位高僧。

山西佛教著名，和厚重的古文明分不开。史书中最早出现的“中国”一词，指的就是上古虞舜时代的山西南部。在中国本土发生的文明中，从尧舜禹到夏商周，山西地区的文化传承从未间断。自古以来，山西就是中原华夏族与北方各民族文化交汇的天然通道，是中原农耕经济与北方游牧经济冲撞对接的前沿阵地。

上古时期，中原各国的经济和军事实力不断增强，使得北方各民族逐渐融合于华夏族，接受了较为先进的华夏文化。春秋战国时期，山西成为战国法家、纵横家、名辩家和兵家的发源地，也是先秦早期儒家的重要支脉，由此形成蔚为大观的三晋儒学。